Sự phục hưng là gì?
Định nghĩa về sự phục hưng và các khái niệm cơ bản
Các cuộc chấn hưng rất khác nhau về phạm vi, bản chất và tác động. Từ việc hồi sinh một tấm lòng đến việc thức tỉnh cả một quốc gia. Tuy nhiên, chúng tôi muốn định nghĩa theo Kinh Thánh về điều mà chúng tôi tin là sự chấn hưng đích thực, vì có rất nhiều quan điểm và niềm tin về chủ đề này. Theo truyền thống, phần lớn các giáo hội đã định nghĩa sự chấn hưng, sự thức tỉnh, hoặc sự vận động của Chúa là nhiều điều khác nhau (ví dụ: sự gia tăng số người cải đạo mới, phép lạ, sự phát triển của giáo hội, v.v.). Chúng tôi tin rằng phần lớn những gì giáo hội gọi là sự chấn hưng sẽ được mô tả chính xác hơn là hoa trái của thân thể Chúa Kitô đã được hồi sinh.
Mặc dù từ “phục hưng” không được đề cập rõ ràng trong Kinh Thánh, nhưng khái niệm này lại hiện diện rất sống động. Đức Chúa Trời phán dạy và thể hiện khái niệm này xuyên suốt Cựu Ước và Tân Ước, sử dụng các từ như “phục hưng”, “tỉnh thức”, “trở về”, “khôi phục” và “trỗi dậy” trong các đoạn Kinh Thánh như Thi Thiên 85, Thi Thiên 80 và Ê-sai 60.
Ê-phê-sô 5:14 minh họa điều này một cách tuyệt vời: “Vì vậy, có lời phán rằng: ‘Hỡi người ngủ, hãy thức dậy, hãy sống lại, và Đấng Christ sẽ chiếu sáng trên các ngươi.’”
Những chân lý này được thể hiện xuyên suốt trong Kinh Thánh và chủ yếu liên quan đến mối quan hệ và sự vâng phục của dân Chúa đối với Ngài.
Sự hồi sinh: Hơn cả một sự kiện, đó là một con người
Sự phục hưng không chỉ đơn thuần là một sự kiện hay điều gì đó cần đạt được. Trên hết, sự phục hưng là một Ngôi Vị—chính là Chúa Giê-su Christ. Đó là sự mặc khải và bày tỏ của Chúa Giê-su Christ bởi Đức Chúa Cha thông qua Đức Thánh Linh. Đức Chúa Cha sẽ không làm hay ban bất cứ điều gì nếu không có Con Ngài. Chúa Giê-su Christ là con đường duy nhất để có được bất cứ điều gì, kể cả sự phục hưng. (Giăng 14:6)
Trong lịch sử, bất cứ khi nào Giáo hội lạc lối—trở nên bội giáo, từ bỏ tình yêu ban đầu, trở nên chú trọng việc làm, tội lỗi, sùng đạo, sai lầm về giáo lý, ích kỷ, tập trung vào sự giàu có và quá gắn bó với thế gian—Chúa Cha đều đáp lại bằng cách bày tỏ Chúa Kitô một lần nữa.
Hãy xem xét Giáo hội sơ khai ngay sau khi Chúa Kitô chết và phục sinh. Khi những vấn đề này bắt đầu nổi lên, Chúa Cha đã soi dẫn sứ đồ Gioan viết sách Giăng, tái bày tỏ Chúa Kitô cho Giáo hội.
Do đó, sự phục hưng theo Tân Ước chính là việc Đức Chúa Cha thông qua Đức Thánh Linh bày tỏ Con Ngài và khôi phục chúng ta về sự đơn giản và trọng tâm của Chúa Kitô!
Chúa ban sự phục hưng như thế nào?
Chúng tôi tin rằng chúng ta không bao giờ có thể đóng khung Đức Chúa Trời, Ngài có thể ban sự phục hưng khi nào, ở đâu và bằng cách nào Ngài muốn. Nhưng Ngài có những khuôn mẫu riêng, luôn luôn thực hiện lời hứa của Ngài, và vẫn không thay đổi hôm qua, hôm nay và mãi mãi (Hê-bơ-rơ 13:8). Ngài đã chọn không làm bất cứ điều gì trên trái đất mà không có sự hợp tác với dân Ngài. Phải có người đứng ra cầu thay, cầu khẩn, kêu cầu và vâng phục Ngài.
Chúng tôi không nói rằng chúng tôi tin mình có thể tạo ra sự phục hưng hay thao túng Chúa. Tuy nhiên, Kinh Thánh rất rõ ràng, nếu chúng ta ăn năn, vâng lời và làm những gì Chúa yêu cầu, Ngài sẽ thực hiện những gì Ngài đã hứa trong Lời Ngài! Ví dụ: trong Cựu Ước, chỉ có Chúa mới có thể thả lửa trên bàn thờ, mặc dù đó là ý muốn và thời điểm của Ngài. Ngài sẽ không thả lửa cho đến khi các thầy tế lễ và các tiên tri đặt những gì Ngài yêu cầu lên bàn thờ. Một khi Chúa đã thả lửa, các thầy tế lễ cũng có trách nhiệm giữ gìn ngọn lửa đó và không để nó tắt.
Phải chăng chúng ta đang chờ đợi sự phục hưng từ Chúa, nhưng thực ra Ngài đang chờ đợi chúng ta làm phần việc của mình?
Phải chăng Ngài không hề có ý định để sự phục hưng kết thúc, mà nó kết thúc vì Giáo hội đã không quản lý tốt những gì Ngài đã trao cho?
Thời gian biểu của Chúa
Khoảng mỗi 1.000 năm:
Kể từ khi Eva và Adam phạm tội, cứ mỗi 1.000 năm, Đức Chúa Trời lại dùng một thế hệ chuyển tiếp để biến đổi sự thể hiện của vương quốc và dân Ngài trên trái đất. Thế hệ chuyển tiếp đầu tiên là thế hệ của Nô-ê, nơi Đức Chúa Trời đã hoàn toàn biến đổi trái đất và dân Ngài.
2.000 năm:
Thế hệ này được ban cho một sứ mệnh kép, mang đến sự thay đổi và hiểu biết sâu sắc hơn về ý nghĩa của việc là dân Chúa và vương quốc của Ngài. Điều này đã xảy ra với Abraham và sự hình thành dân tộc Do Thái (khoảng năm 1878 trước Công nguyên). David là một thế hệ chuyển tiếp khác.
Sau 2000 năm, thế hệ của Chúa Giê-su đã xuất hiện (gấp đôi số lượng). Giờ đây, 2000 năm sau, đó là chúng ta. Thế hệ vĩ đại nhất trong lịch sử!
500 năm: Chúa cải cách dân Ngài. Môi-se thuộc thế hệ cải cách (cũng có thể được coi là thế hệ chuyển tiếp).
Cuộc cải cách cuối cùng (thời Luther) diễn ra khoảng 500 năm trước, kể từ đó, cứ mỗi 100 năm, Chúa lại ban cho một cuộc phục hưng lớn.
100 Năm: Cứ mỗi trăm năm lại có nhiều cuộc chấn hưng (tỉnh giấc) tôn giáo, một số diễn ra ở các thành phố, khu vực, và cả trên toàn quốc. Một trong những cuộc chấn hưng lớn cuối cùng bắt đầu vào năm 1904 ở xứ Wales, ảnh hưởng đến cuộc chấn hưng Azusa Street và các cuộc chấn hưng chữa bệnh sau đó.
Chúng ta đang sống trong một thời điểm then chốt. Chúng ta là thế hệ đầu tiên và cũng là thế hệ cuối cùng trong lịch sử mà cả bốn mốc thời gian này (1000, 2000, 500 và 100 năm) cùng hội tụ một lúc! Cả 4 mốc thời gian này đều sắp bắt đầu bất cứ lúc nào. Cuộc phục hưng tiếp theo sẽ phát triển cho đến khi cuối cùng trở thành sự vận động vĩ đại nhất của Chúa trong lịch sử. Có hơn 150 chương trong Kinh Thánh đề cập đến thế hệ cuối cùng trước khi Chúa Giê-su trở lại. Ngài cũng nói về những gì Ngài sẽ làm, trong và qua họ, và những gì sẽ xảy ra trên trái đất. Bạn được sinh ra cho thời điểm như thế này!
Mục đích của sự phục hưng
Mục đích chính của sự phục hưng là trở về với tình yêu thương ban đầu, sự trọng tâm và sự đơn giản của Chúa Kitô. Cơ Đốc giáo chân chính thừa nhận rằng ngoài Chúa Kitô, chúng ta không thể làm gì cả. Đức Chúa Cha sẽ không làm, ban cho, hay giải phóng bất cứ điều gì nếu không có Con Ngài. Khi chúng ta biến Nước Trời và Cơ Đốc giáo thành những giáo lý, nguyên tắc, truyền thống, việc làm hoặc sự kiện tách rời khỏi Chúa Kitô, nó trở thành tôn giáo, điều mà Chúa Giê-su phản đối. Điều này dẫn đến một hình thức sùng đạo do xác thịt tạo ra, chối bỏ quyền năng, đó là lý do tại sao Phao-lô nói: “Tôi chỉ rao giảng về Chúa Kitô và Ngài bị đóng đinh trên thập tự giá” (1 Cô-rinh-tô 2:2). Chúa Kitô và thập tự giá là quyền năng của phúc âm!
Khi chúng ta tuyên bố nhu cầu được phục hưng, chúng ta thừa nhận rằng mình đang ngủ say và chết chóc, rằng chúng ta cần được thức tỉnh và trỗi dậy, để sống và thể hiện Lời Chúa và ý định ban đầu của Cha dành cho gia đình Ngài và Cô dâu của Đấng Christ.
Sự phục hưng trước hết là dành cho các tín đồ Cơ đốc. Một khi thân thể Chúa Kitô được phục hưng, chúng ta sẽ tiến đến sự phục hưng mang tính biến đổi, sự hoán cải hàng loạt, và Vương quốc của Đức Chúa Trời thông qua dân Ngài, tác động và biến đổi mọi mặt của xã hội.
Các giai đoạn chính của sự phục hưng
1. Sự thay đổi trong tấm lòng: Sự phục hưng bắt đầu bằng sự khiêm nhường và lòng tan vỡ, nhận ra tình trạng thực sự của chúng ta (Ma-thi-ơ 5:3, Khải Huyền 3:16) và nhu cầu tuyệt vọng về Ngài và sự hiện diện của Ngài trong cuộc sống, gia đình, hội thánh và thành phố của chúng ta. Bất kể kiến thức, kinh nghiệm hay thành tựu trong chức vụ của chúng ta, chúng ta đều thừa nhận sự cằn cỗi của mình, rằng có nhiều lời hứa trong Kinh Thánh mà chúng ta chưa sống hoặc chưa thể hiện, và rằng còn nhiều hơn thế nữa. Sự khiêm nhường này khiến chúng ta cầu nguyện, tìm kiếm dung nhan Ngài và ăn năn. Đến một lúc nào đó, Cha gia tăng sự mặc khải về Chúa Giê-su, điều này dẫn đến sự ăn năn sâu sắc hơn và sự thay đổi lớn lao hơn trong tấm lòng chúng ta. Chúng ta trở lại tình yêu ban đầu, mối quan hệ của chúng ta với Ngài được phục hồi trước tiên và sau đó trở nên lớn lao hơn những gì chúng ta đã biết trước đây. Chúng ta say mê Chúa Giê-su. Tất cả những gì chúng ta muốn là được ở bên Ngài! Lời cầu nguyện, sự thờ phượng và sự vâng phục của chúng ta thay đổi. Điều này loại bỏ những gì đã che khuất chúng ta để thực sự nhìn thấy Vinh quang của Ngài, khiến chúng ta kinh nghiệm sự hiện diện và Vinh quang của Ngài theo những cách mới mẻ và lớn lao hơn!
Chúa Giê-su, nhờ Đức Thánh Linh, sẽ bày tỏ Đức Chúa Cha cho chúng ta cách trọn vẹn hơn, để tình yêu Ngài dành cho Chúa Giê-su được ở trong chúng ta. (Giăng 17:26)
Chúng ta tiếp tục gia tăng tình yêu thương, sự vâng phục và việc chiêm ngưỡng vinh quang của Ngài, và trở nên giống Ngài hơn. Ngài gia tăng sự thể hiện các công việc của Chúa Kitô qua chúng ta. Sự sinh trái của chúng ta giờ đây làm vinh hiển Cha.
2. Sự biến đổi: Khi chúng ta chiêm ngưỡng vinh quang của Ngài, chúng ta được biến đổi thành hình ảnh của Ngài.
(2 Cô-rinh-tô 3:18) sống đời sống thánh thiện hơn bao giờ hết, từ bỏ thế gian, hy sinh mạng sống mình, và trở thành những môn đệ xứng đáng, biết từ bỏ bản thân, vác thập tự giá và hằng ngày bước theo Chúa Giê-su.
3. Thể hiện công việc của Chúa Kitô: Giờ đây, chúng ta càng giống Chúa Kitô hơn và xứng đáng là môn đồ của Ngài. Nhờ Đức Thánh Linh, chúng ta thể hiện những công việc của Chúa Kitô (Giăng 14:12). Chúng ta thấy số người được cứu rỗi tăng lên đáng kể vì chúng ta đang làm chứng chân thật về Chúa Kitô, thập tự giá và phúc âm. Phúc âm không chỉ là lời nói suông mà giờ đây đang được xác nhận bằng quyền năng và là tin mừng cho người tội lỗi, người bệnh, người bị áp bức, người bị quỷ ám, v.v.
Sự thân mật, tình yêu thương, sự vâng phục, sự thánh thiện, sự cầu nguyện, sự khiêm nhường, sự hiền lành, sự ăn năn, sự hiệp nhất, v.v… của chúng ta phải tiếp tục gia tăng để duy trì và đạt được sự trọn vẹn của những gì Chúa dành cho cuộc sống, gia đình, hội thánh, thành phố và quốc gia của chúng ta. Khi những điều này bắt đầu giảm sút hoặc chấm dứt, sự phục hưng cũng sẽ giảm sút hoặc kết thúc.
Điều gì xảy ra sau khi hồi sinh?
Có 4 giai đoạn chính:
hưng
/Cải cách Giáo hội,
Sự biến đổi xã hội,
Sự ngự trị của vinh quang Thiên Chúa.
Trong mỗi cuộc phục hưng lớn, Chúa đều khôi phục lại điều gì đó đã mất hoặc suy giảm từ thời kỳ đầu của Giáo hội. Đôi khi, điều này cũng dẫn đến sự cải cách trong Giáo hội. Bước đi cuối cùng của Chúa sẽ khôi phục lại tất cả những gì đã mất và suy giảm, trở nên trọn vẹn như ý định ban đầu của Chúa dành cho dân Ngài trong thời đại này.
Lưu ý: Tất cả các giai đoạn trước đây đều nhằm mục đích hoàn thành việc phục dựng Đền tạm của Đa-vít.
Sự phục hưng phải tiếp tục
Những giai đoạn này tiếp tục và gia tăng qua mỗi chu kỳ khi chúng ta nói "vâng" với Chúa. Những tín hữu mới hiện đang trải qua chu kỳ đầu tiên trong khi chúng ta đang đi sâu hơn vào chu kỳ thứ hai. Chúng ta phải tiếp tục nói "vâng" với Chúa Giê-su và cho phép các giai đoạn phục hưng gia tăng và đi sâu hơn qua mỗi chu kỳ. Nếu không, chúng ta có nguy cơ kết thúc sớm ý định trọn vẹn của Chúa. Chúa muốn cải cách Giáo hội, biến đổi xã hội và ngự cùng chúng ta, từng cá nhân, từng gia đình, từng hội thánh, từng cộng đồng, từng thành phố và từng quốc gia. Khi Thân thể Chúa Kitô trải nghiệm sự phục hưng, yêu mến Chúa Giê-su sâu sắc, và được cải cách và biến đổi theo ý muốn của Ngài, xã hội cũng được biến đổi. Sự phục hưng biến đổi này chạm đến những người lạc mất và thay đổi 7 lĩnh vực trọng yếu của xã hội (giáo dục, chính phủ, v.v.)
Khi Cô dâu tiếp tục nói vâng với Chúa, chúng ta trở thành nơi ở của Ngài. (Ê-phê-sô 2:22) Vinh quang của Ngài được bày tỏ đến mức ngay cả tạo vật cũng được chữa lành và biến đổi một cách kỳ diệu, và sự hiện diện của Ngài thực sự ngự trị và biểu hiện trong mỗi chúng ta, trong gia đình, hội thánh, thành phố, và thậm chí cả một quốc gia. Sự hoàn thành trọn vẹn nhất của điều này là khi Chúa Giê-su và sau đó là Đức Chúa Cha đến thế gian. Tuy nhiên, trong lịch sử, điều này đã được ứng nghiệm một phần ở các mức độ khác nhau. Trước khi kết thúc thời đại này, thế hệ cuối cùng sẽ trải nghiệm điều này và tất cả những lời hứa của Đức Chúa Trời nhiều hơn bất kỳ thế hệ nào trong lịch sử.
Lưu ý: Các giai đoạn này không phải là một công thức cố định và có thể chồng chéo lên nhau, đôi khi nhiều giai đoạn có thể biểu hiện cùng lúc ở các mức độ khác nhau. Ngoài ra, nhiều điều không được đề cập ở đây vì đây không phải là định nghĩa đầy đủ về sự phục hưng. Mục đích chỉ là tóm tắt để giúp chúng ta hiểu rõ hơn, từ đó có được tầm nhìn và khao khát về những gì Chúa muốn thực hiện trong cuộc sống, gia đình, nhà thờ và thành phố của chúng ta.
Không ai có thể hiểu trọn vẹn về sự phục hưng hay bất cứ điều gì trong Nước Trời. Chúng tôi khuyến khích bạn đào sâu hơn vào Lời Chúa và cầu hỏi Chúa về những điều này. Thân thể của Đấng Christ cần mỗi người trong chúng ta, cần tất cả chúng ta để có được tâm trí của Đấng Christ.